Si të luftosh ndaj së shkuarës apo si të gjesh të
ardhmen? Kjo është çështja, në një vend ku ende gjakmarrja vagëllon pas mureve
të rënda të frikës kolektive.
Nga
Manjola Hala
Si
të luftosh ndaj së shkuarës apo si të gjesh të ardhmen? Kjo është çështja, në
një vend ku ende gjakmarrja vagëllon pas mureve të rënda të frikës kolektive.
“Sepse
atje ku nuk ka të ardhme, e shkuara lehtë mund të bëhet e tashme”- gjykon
drejtori i organizatës Islamic Relief në Shqipëri, Muhamed El-waei.
Kjo
organizatë së fundmi ka vendosur të angazhohet në një betejë publike ndaj
fenomenit me origjinë mesjetare që gjallon përgjakshëm në qarkun e Shkodrës.
Ka
disa arsye që e kanë shtyrë z.El-waei dhe stafin e tij për të vendosur të ndërhyjnë
ndaj kësaj dukurie.
“Varfëria shpesh prodhon
një seri fenomenesh bashkëshoqëruese me bazë kriminale. Shqiperia është një nga
vendet më të varfëra, që ende renditet e 72-a në 177 vende sipas analizës së Treguesit
të Zhvillimit Njerëzor.
Një e katërta e
popullsisë shqiptare jeton në kufirin e varfërisë, ndërsa 5% e qytetarëve janë
në kushtet e varfërisë ekstreme. Sidomos në zonat malore në veri të vendit,
varfëria ekstreme arrin deri në 20%.
Për nivelin e varfërisë,
qarku i Shkodrës lë pas vetëm Dibrën dhe Kukësin.
Në Shkodër, 45% e
popullsisë jetojnë me ndihmë sociale. 15 nga 29 komunat e qarkut janë poshtë
kufirit të varfërisë ekstreme.
Dy të tretat e komunave
në qarkun e Shkodrës nuk kanë as qendër shëndetësore. Edhe pse popullsia është
pakësuar me 18%, papunësia zyrtare në nivel rajonal arrin gati 27% .
Dy të tretat e rrugëve
rurale janë në gjendje të mjerueshme. Gati gjysma e tyre janë vetëm rrugë
stinore, që nuk përdoren në dimër.
Kjo varfëri sipas
ekspertëve është një prej shkaqeve kryesore pse prej vitit 1997 deri më 2002 në
këtë rajon janë regjistruar 334 raste vrasjesh, ku gjakmarrja deklarohet si
motiv” – shpjegon në studimin e tij Islamic Relief.
“Por në shumë prej këtyre
rasteve, kjo nuk është arsyeja e vërtetë”- nënvizon z.El-waei. Ai përmend
konfliktet e pronës, zënkat ordinere dhe armatimin në masë të popullsisë si
shkaqe të krimit të përhapur.
“Jemi të lumtur që
shkaqet fetare në asnjë rast nuk janë përdorur si motiv për të justifikuar
krimin e vrasjes së tjetrit”- thotë drejtori i Islamic Relief.
Niveli i korrupsionit në
gjyqësor ka zgjeruar “bazën morale” të veprimit në emër të gjakmarrjes, ndërsa
puna e shumë shoqatave në këtë drejtim ka qenë sipërfaqësore dhe pa ndikim.
“Fëmijët që shkëputen
nga shkolla prej gjakmarrjes janë dëshmia se kjo që po ndodh ende në disa zona,
nuk ka asnjë lidhje me traditën mesjetare kanunore”- thotë El-waei, studiues i
etnokulturës në vendin e tij, Egjipt.
Në dekadën e fundit 460
nxënës kanë braktisur shkollën nga frika e hakmarrjes. 16% e tyre kanë qenë
universitarë.
Islamic
Relief gjykon se zhvillimi ekonomik dhe mentalitar i qarkut të Shkodrës,
rigjetja e rrënjëve të shëndosha të traditës zakonore që mbështesin respektimin
e ligjit dhe zgjidhjen paqësore të konflikteve, përmirësimi i zbatimit të
ligjit nga agjensitë shtetërore dhe institutet e së drejtës, si dhe mbështetja
e këtij procesi përmes bashkësive fetare me synim ndërtimin e një trualli moral
të qëndrueshëm, do të arrijnë ta frenojnë fenomenin apo ngjarjet e dhimbshme që
fshihen pas mburojës etike mesjetare të tij.
“Eshtë e dhimbshme të shohësh sesi për mëse një
dekadë një rreth veskeq ka arritur që nga varfëria të zhysë një zonë të tërë,
diku edhe mjaft të pasur në burime jetese, në mjerim të thellë, është e
dhimshme të shohësh sesi injoranca ka vazhduar të mbjellë padije, sesi izolimi
ka prodhuar më shumë se sa frikë dhe pasiguri për jetën, të shohësh sesi vritet
e ardhmja në emër të mesjetës, ndërsa e tashmja varroset përditë, pa i dhënë
asnjë shans”.
“Eshtë për
këtë shkak që kemi vendosur të ndërhyjmë, duke shpresuar se kemi mbështetjen e
të gjitha palëve që direkt ose indirekt përfshihen në këtë proces jetik të
ringjalljes së qarkut të Shkodrës, një kohë krenaria e Shqipërisë dhe nyja më e
rëndësishme ekonomike dhe zhvillimore e vendit”- thotë Muhamed El-waei, drejtor
i Islamic Relief për Shqipërinë.
Programi i planifikuar i veprimtarive përfshin policinë, gjykatat, jetimët,
familjet e përfshira në këtë fenomen, shkollat dhe sidomos Universitetin e
Shkodrës, ndërsa Dita e Balonave apo Seminari në Ditën Botërore të Drejtësisë
do të mbledhin mijëra mbështetës që favorizojnë dhënien fund të kësaj “vetë-vrasjeje
kolektive” siç e mbiquan z.El-waei gjakmarrjen.